اَلتمرین الاول

اِقرا العباراتِ التّالیةَ و عَیِّن انواعَ المعارفِ ثمَّ تَرجم العباراتِ الی الفارسیَّة: 

 1-(انَّ هَذا القرآنَ یَهدي لِلَّتي هي اقوَمُ) ( همانا اين قران به راهيكه استوارتر است هدايت ميكند.)-هذا اسم اشاره-القران معرفه به (ال)-التي معرفه به موصول-هي معرفه به ضمير

 

2-(هل یستوی الَّذینَ یَعلَمونَ والّذینَ لایَعلمونَ) (  ايا كساني كه ميدانند و كساني كه نميدانند بربرند.) الذين معرفه به موصول-واو در فعل يعلمون ضمير متصل فاعلي است و معرفه به ضمير است

 

3-بَشاشَة الوَجهِ خیرٌ مِن سَخاءِ الکَفِّ.  (گشاه رويي بهتر از بخشندگي است.) بشاشة معرفه به اضافه-الوجه معرفه به(ال)-سخا  معرفه به اضافه-الكفََّ معرفه به (ال)

 

4-اَلعاقلُ مَن ابتَعَدَ عَن الباطلِ. (خردمند كسي است كه از باطل دوري جست) –العاقل معرفه به(ال)-من معرفه به موصول-الباطل معرفه به(ال)

 

التمرین الثانی

با استفاده از ((معارف))چگونه می توان به((سعادت))رسید؟   

 

 يكي از راه ها اينگونه است:القران        الرسول الاكرم        الثقلين        هما        كتاب الاالله        اهل البيت          هم         المطهّرون         العمل الصالح        اهل التقوي         هذا        رضوانه       الجنة       السعادت

  

التمرین الثالث

عین الجملة التي کل اسمائِها معرفةً:

 

1-   اَلعُذرُ عند کرام النّاسِ مَقبولٌ.  (عذر خواهي نزد جوانمردان پذيرفته است.)- مقبول نكره است

 

2-اَلِّلسانُ جِرمُه صغیرٌ و جُرمُه کبیرٌ. (زبان اندازه اش كوچك و گناهش بزرگ است.)- صغير و كبير نكره هستند.

 

3-اَلنبيّ(ص):«انا مَدینة اعلمِ و عَليٌّ بابُها».  (پيامبر(ص) فرمودند:من شهر علم هستم و علي (ع) دروازه ي ان است.)- تمام اسم هاي اين جمله معرفه هستند:النبي معرفه به (ال)-انا معرفه به ضمير-مدينة معرفه به اضافه- العلم معرفه به عَلَمَ- باب معرفه به اضافه- ها معرفه به ضمير

 

 

التمرین الرابع

 

للاعرابِ و التَّحلیلِ الصرفيّ

 

اکمل الفراغَ علی حسب ما قراناه مِن القواعد حتّی الانَ:

   

(و نُنَزِّلُ مِن القرآنِ ماهو شِفاءٌ ورَحمة لِلمومنینَ)

 التحليل الصرفي                                                     الاعراب

 

ننزل :  فعل مضارع للمتكلم مع الغير مزيدثلاثي من باب تفعيل متعدمعرب

 

 

من  : حرف عامل جرمبني علي السكون

القران : اسم .مفرد.مذكر.جامد.معرف.به ال. معرب.

ما : اسم موصول عام.معرفة.مبني علي السكون

 

هو ضمير منفصل مرفوع.للغاعب.معرفة.مبني السكون

شفاُ : اسم.مفرد.مذكر.جامد.نكرة.معرب

 و:  حرف.غير عامل.مبني علي الفتوح

 رحمة اسم..مفرد . مونث . جامد . نکره. معرب

 ل :  حرف.عاملُ جرّ.مبني الكسره

 مومنين : اسم جمع سالم للمذكر.مشتق.اسم فاعل.معرب.

 

 

فعل و فاعلهُ ضمير(نحن)المستتر والجملة فعيلةُ

 

 

 

مجرور بحرف جارّ.من القران جارومجرور

 مفعول به محلا منصوب

 

مبتدا و مرفوع محلا

 خبر و مرفوع

 

 معطوف بحرف العطف و مرفوع به التبعیة من شفاء

 

مجرور به حرف الجر. للمومنین. جارو مجرور

 

 

  التمرین الخامس

اِقرأ النَّصَّ التّالَي و تَرجِمهُ الَی الفارسیَّةِ بعباراتٍ مألوفةٍ:

 

َللّهُمَّ صَلِّ علی محمّدٍ و آلِ محمّدٍ وَاسمَع دُعائي اذا دَعَوتُکَ وَاسمَع نِدائي اذا نادَیتُکَ وأَقبِل عَلَيَّ اذا ناجَیتُک...الهي قد سَتَرتَ عَليَّ ذُ نوباً في الدُّنیا وأنا أحوَجُ الَی سَترِها...في الأُخرَی! 

 برمحمد و خاندان محمد درود فرست و دعایم را بشنو هنگامی که تو را میخوانم وندا و صدایم را بشنو، هنگامی که تو را ندا مدهم و صدا میکنم و توجه فرما به حالم هنگامی که با تو مناجات و راز و نیاز میکنم .

خدایا!تو در دار دنیا گناهانی را از من پوشاندی در حالی که من به پوشاندن آنها در آخرت،محتاج ترم.